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Les Kényans ravivent la vieille flamme

Posted on 04 February 2011 by admin

By Mary Itumbi

NAIROBI, 4 f√©v (IPS/TerraViva) – “L‚Äôune des choses que nous am√®nerons √† Dakar”, d√©clare Onyango Oloo, “ce sont [des connaissances] sur ce qui peut emp√™cher d‚Äôorganiser un Forum social mondial”.

Oloo était le coordinateur national du Forum social mondial (FSM) lorsqu’il a été organisé à Nairobi en janvier 2007, et avait observé de première main la controverse acrimonieuse qui a entouré le premier FSM organisé en Afrique.

“Nous voudrions rappeler que le Forum social mondial a √©t√© le plus grand rassemblement qui ait √©t√© organis√© sur le sol kenyan en termes de mouvements sociaux. Il avait suscit√© beaucoup d’int√©r√™t, m√™me [de la part de] certains mouvements tels que la communaut√© gay, lesbienne, bisexuelle, intersexu√©e. Ils avaient fait leur premier lancement, ils avaient la plus grande tente sur [le site du Forum √†] Kasarani… beaucoup de choses int√©ressantes se sont pass√©es”.

Plus de 200 personnes avaient assist√© √† un √©v√®nement pr√©-Forum social mondial organis√© par la soci√©t√© civile √† Nairobi le 29 janvier, tir√©e de diverses organisations qui s’occupent des violations des droits humains, des droits des populations indig√®nes, du changement climatique et autres. L’√©v√©nement avait eu lieu √† Ufungamano Hall, √† l’Universit√© de Nairobi.

Il visait √† raviver l’int√©r√™t des Kenyans dans le FSM. L’√©dition de 2007 avait attir√© des critiques √† la fois pour la pr√©sence tr√®s visible de grandes agences internationales et d‚Äôorganisations non gouvernementales (ONG) ainsi que des frais d’inscription √©lev√©s qui avaient tenu √† l‚Äô√©cart beaucoup de Kenyans pauvres. Les volontaires k√©nyans travaillant au cours de l‚Äô√©v√®nement s‚Äô√©taient √©galement plaints de mauvais traitements.

Dans une r√©flexion, Oloo affirme que ce qu‚Äôil faut au cours du Forum social mondial, c‚Äôest la forte pr√©sence de mouvements sociaux plut√īt que d‚ÄôONG.

“Les mouvements sociaux sont g√©n√©ralement progressistes, mais pas la plupart du temps. Par exemple, [au Kenya], nous avons le mouvement de Mungiki qui comprend des millions de membres. Ils font de bonnes choses, mais parfois ils sont impliqu√©s dans des activit√©s douteuses, presque criminelles.

“Alors, un mouvement social en soi n’est pas n√©cessairement toujours progressiste, mais ceux dont je parle sont des mouvements progressistes pour le changement social. Des¬† mouvements du secteur informel, des travailleurs, des jeunes, des femmes ‚Äď voil√† le genre de mouvements dont je parle”.

Njoki Njehu vient du Centre de ressources des filles de Mumbi, le noyau d’un r√©seau de groupes autonomes, de femmes notamment, travaillant sur des questions de souverainet√© alimentaire, de droits des femmes, de participation civique et d√©mocratique.

Lucy Wanjiku Macharia on her coffee farm in Central Kenya: fewer than five percent of Kenyan women own land, and activists working against this and similar inequalities have found the World Social Forum a place to share experiences and gain inspiration. Credit: Suleiman Mbatiah/IPS

Lucy Wanjiku Macharia sur sa plantation de café, dans le centre du Kenya: moins de cinq pour cent des femmes au Kenya possèdent leurs propres terres, et les militants qui luttent contre des inégalités comme celle-ci, ont trouvé dans le Forum social mondial un endroit pour partager leurs expériences et trouver d'inspiration. Crédit: Suleiman Mbatiah/IPS

Njehu participe au FSM depuis sa cr√©ation dans la ville br√©silienne de Porto Alegre en 2001. Njehu convient que l’√©lan a √©t√© perdu apr√®s le Forum social de 2007, mais elle affirme que les membres de son groupe avaient leur mentalit√© transform√©e par leur participation au FSM de Nairobi, parvenant √† comprendre leurs luttes individuelles comme faisant partie de celles qui sont des plus grandes.

“Si vous luttez parce que quelqu’un vend de fa√ßon illicite de la bi√®re ou du bhang [marijuana] dans votre communaut√© ou que vous ne recevez pas les services dont vous avez besoin parce que vous avez un probl√®me, alors il ne s’agit pas que de vous, mais des services et de la situation dans votre communaut√©”.

Mithika Mwenda est le coordonnateur de l‚ÄôAlliance panafricaine pour la justice climatique, et l’un des organisateurs du pr√©-Forum social mondial.

“Comme vous le savez, il est assez difficile pour nous tous de participer [en personne]. Donc, nous nous sommes demand√© comment nous pouvons faire pour nous assurer que beaucoup de personnes participent √† ce processus, pas en √©tant n√©cessairement √† Dakar, mais par la pens√©e d’√™tre √† Dakar.

Il d√©clare que la rencontre du 29 janvier avait capt√© l’esprit des mouvements sociaux en cherchant √† harmoniser les Kenyans √† travers les barri√®res ethniques et de classe.

“Nous avons commenc√© √† nous demander, oui, nous allons, mais sommes-nous vraiment en liaison avec nos coll√®gues au niveau national? Qu’amenons-nous l√†-bas?”, a-t-il demand√©.

“L’esprit du Forum social mondial, c‚Äôest la participation populaire. Il s‚Äôagit d’essayer de voir comment les gens indig√®nes √† la base, comment les communaut√©s foresti√®res et les pauvres, les personnes handicap√©es, les jeunes, et tous les autres, peuvent participer √† la politique dans notre pays et m√™me au niveau continental”.

Comme les K√©nyans se rendent au FSM √† Dakar, ils esp√®rent partager leurs exp√©riences, et revenir au pays avec de nouvelles strat√©gies et des histoires d’espoir qu‚Äôils peuvent emprunter pour atteindre leurs objectifs d’une soci√©t√© meilleure et plus juste, puisque le slogan du FSM dit: “Un autre monde est possible”.

(FIN/2011)

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Kenyans Rekindle Old Flame

Posted on 03 February 2011 by editor

A group of the World March of Women at the 2007 WSF in Nairobi. Credit: Claudia Diez de Medina/IPS TerraViva

By Mary Itumbi

NAIROBI, Feb 3, 2011 (IPS TerraViva) – “One of the things we will be taking to Dakar,” says Onyango Oloo, “is [knowledge of] how not to organise a World Social Forum.” Continue Reading

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